『國際西藏郵報2010年6月17日達蘭薩拉報導』國際西藏郵報今天訪談達蘭薩拉西藏流亡政府發言人圖登桑沛(Thubten Samphel)先生；對於印度理解甚深，軟語雄辯的桑沛先生，孩提時代便逃離西藏來到印度，他曾在該國一流的大學就讀。現在他是達賴喇嘛尊者政府的發言人，也是「從屋頂跌落」(Falling through the Roof)一書的作者，該書依據他成為難民的經歷完成。

當被要求評論中國媒體最近所發佈的消息，「達賴喇嘛沒有資格談論600萬藏人的福利」，桑沛先生表示，「中國政府一再利用這類的陳腔爛調攻擊尊者，我們西藏當局也曾多次回應這類的指控，並指責一切都是中共誣陷。」

他接著說，能夠做出最好的判斷，來取決定達賴喇嘛尊者是否是一位西藏人民的真正代表，那就是全體西藏人民，當然他們必須有機會自由地做自己的決定。

「達賴喇嘛領導西藏的歷史非常悠遠，而中國共產黨才剛剛滿60歲，中共上台接管還是透過武力取得，達賴喇嘛的領導才是西藏的象徵；只要提起西藏，大多數的藏人最先想到就是達賴喇嘛與西藏最為緊密的連結。」

對於中共聲稱，1950年以前的西藏是封建的落後社會，因為中國的解放，才讓西藏社會得以發展；發言人回應說，「西藏社會在過去或許不是香格里拉，或許也不是天堂，但相對於其他當時的社會，西藏社會並不差。誠然藏人是窮困的，但他們並不會挨餓，藏傳佛教在西藏人民的生命中發揮了很大的功能，甚至到現在也是；教導我們藉由工作而獲得生存，不以財富作為生命的首要重點，例如西藏牧民會照顧蓄養牲畜，但不為了獲取利潤而宰殺牲口；

這就是西藏的風格。社會中所存有的不公平是事實，但中國聲稱，十四世達賴喇嘛並沒有採取任何行動來解決這種情況，這完全是錯誤的，當尊者接任領導權後，在1950年，尊者成立了改革委員會，確保土地能夠公正和公平地分配，只是中國武力入侵，導致這些改革遭到破壞無法繼續。」......